奔走在河洛大地的苏轼
苏轼是北宋时期第一尊艺术大神，代表着宋代文学艺术的最高成就。其散文进入唐宋八大家之列并与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；苏轼在书法方面和黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。现存诗3900余首，代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。同时他在教育、医药、美食等方面也有观点。作为北宋文学史上的大IP，苏东坡还有一个别致的身份，那就是“美食家”。“自笑平生为口忙”是他最写实的状态，在长江里摸鱼、到西山中做饼、城郊的野菜、市场上的猪肉等都是他餐桌上的美味，甚至他还将此写进了诗文，留下了菜谱。我是不太喜欢吃肉的，但喜欢吃东坡肉。苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种水果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”东坡居士的才思实在令人拜服。由此可以看出，苏轼对于中草药很熟悉。从料理江鲜的《煮鱼法》到调制菜羹的《东坡羹颂》，以及人人皆知的东坡肉，更是出自于他的《猪肉颂》，苏东坡热爱生活，以美食纵享生活每一刻。
苏轼第三次途经洛阳是嘉祐五年（1060）二月十五日，苏轼守孝期满，返抵京城汴梁。路过洛阳市正是牡丹盛开之时，诗人在此久留，见了不少朋友，写下了许多关于牡丹的诗。到京城后，经吏部“铨选”，苏轼授河南府福昌县（今宜阳）主簿。苏轼的第一个官职，虽没到任但是宜阳福昌依然留下了许多传说。宰相富弼为宜阳福昌阁写的碑文中提到了苏轼的燕堂书斋。苏辙任渑池县主薄。苏轼兄弟未及赴任。这是因为大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修捣的鬼。
苏轼在京城会考时，主审官是欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。当时欧阳修的门生曾巩也在考场，为防徇私，那时的考卷均为匿名制。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出人头地呀！”无论如何都要把两兄弟拉到自己的群里。欧阳修在这里做了工作，推荐他们兄弟俩参加制举考试。仁宗下诏制举，这是北宋时期的自主招生，是为了选拔特殊人才举行的特殊考试。仁宗在读苏轼兄弟的文章后，高兴地说：“朕为子孙将来得两位相才啊”。苏轼被授凤翔府节度判官。苏轼任职书由王安石撰写，收入在他的《王临川集》中。这次经过洛阳正是春天，苏轼被洛阳美丽的春景深深陶醉。在他的诗词里，至少有十四首关于牡丹的诗词。
实际上，苏轼的这句话是从屈原《离骚》中一句而来的，原句是说天下到处都有香草，你又何必只怀念着故国。意思是人生的理想既然在自己的国家不能实现，你可离开故国呀！但无法离开，为什么无法离开，因为我深深的爱着那片土地。越是反话，越能说明他的痛苦。这就是为什么王朝云唱不下去了，因为她懂得苏轼深深对国家对朝廷的忠。他们始于杭州西湖，终于惠州西湖。
再来谈谈苏轼的葬地。苏轼为什么葬在今天的郏县。青山处处埋忠骨，天涯何处无芳草。“即死，葬我嵩山下”的遗嘱。苏轼死后，苏辙将他的灵柩由常州运往汝州郏县埋葬。十一年后，苏辙也埋葬于此。后人又从四川找来其父苏洵的衣冠一同安葬，这便是有名的“三苏坟”。因为当时郏县尚属于汝州，而汝州又属于河南府，是河洛的范围。因此广义上说苏轼也是葬在洛阳。北宋的时候，皇帝都是葬在河南府巩县，因为洛阳是赵匡胤的老家。当时很多的北宋大臣都葬在了巩义周围，以示忠诚。苏轼一生无论身处何方，无论遭受多少灾难，都没有忘记自己是大宋的一个臣子。为君分忧，满怀报国热忱是应尽的职责。
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